به وبلاگ مدرسه علمیه معصومیه شهرضا خوش آمدید

این رو میگن اکتشاف ..

تا حالا به عدد 12 این طور نگاه کرده بودید؟

لا اله إلا الله 12 حرف

محمدرسول الله 12 حرف

علی بن ابی طالب 12حرف

أمیر المؤمنین 12 حرف

فاطمة الزهراء 12 حرف

الحسن والحسین 12حرف

الحسن المجتبى 12 حرف

الحسین الشهید 12 حرف

الإمام السجاد 12 حرف

الإمام الباقر 12 حرف

الإمام الصادق 12 حرف

الإمام الکاظم 12 حرف

الإمام الرضاء 12 حرف

الإمام الجواد 12 حرف

الإمام الهادی 12 حرف

الحسن العسکری 12 حرف

القائم المهدی 12 حرف
افتخارکنیدکه شیعه ی 12 امامی هستیم واقعا کیف نکردی؟؟؟؟؟
اگه کیف کردین یه صلوات بفرستين و نشر بدين!

دفترچه گناهان یک شهید ۱۶ ساله !!!

در تفحص شهدا ، دفترچه یک شهید 16 ساله که گناهان هر روزش را می نوشت پیدا شد.

گناهان یک هفته او اینها بود :

شنبه : بدون وضو خوابیدم .
یکشنبه : خنده بلند در جمع .
دو شنبه : وقتی در بازی گل زدم احساس غرور کردم .
سه شنبه : نماز شب را سریع خواندم .
چهارشنبه : فرمانده در سلام کردن از من پیشی گرفت .
پنجشنبه : ذکر روز را فراموش کردم .
جمعه : تکمیل نکردن 1000 صلوات و بسنده به 700 صلوات .

راوی که یکی از بچه های تفحص شهدا بوده می نویسد :
دارم فکر می کنم چقدر از یک پسر شانزده ساله کوچکترم…

ما چی؟؟؟؟؟؟
کجای کاریم؟؟؟!!!!حرفامون شده رساله توجیه المسائل!!

۱_غيبت…تو روشم ميگم
۲_تهمت…همه ميگن
۳_دروغ…مصلحتي
۴_رشوه…شيريني
۵_ماهواره…شبکه هاي علمي
۶_مال حرام …پيش سه هزار ميليارد هیچه!
۷_ربا…همه ميخورن ديگه
۸_نگاه به نامحرم…يه نظر حلاله
۹_موسيقي حرام….ارامش بخش
۱۰_مجلس حرام… يه شب که هزار شب نميشه
۱۱_بخل…اگه خدا ميخواست بهش ميداد

شهداواقعاشرمنده ایم

مدرسه ای اقدام به بردن دانش آموزانش به اردو میکنه، که در مسیر حرکت اتوبوس به یک تونل نزدیک می شوند که نرسیده به آن تابلویی با این مضمون دیده میشود که حداکثر ارتفاع سه متر، و ارتفاع اتوبوس هم سه متر.
ولی چون راننده قبلا این مسیر رو اومده بود با کمال اطمینان وارد تونل میشود وبه علت سرعت زیاد سقف اتوبوس به سقف تونل کشیده می شود و پس از دادن صدای وحشتناک در اواسط تونل توقف میکند.پس از آروم شدن اوضاع مسولین و راننده پیاده میشوند و از این اتفاق ناراحت میشوند .پس ازبررسی اوضاع مشخص میشود که یک لایه آسفالت جدیدی روی جاده کشیده شده که باعث این اتفاق شده و همه به فکر چاره افتادند که یکی به کندن آسفالت و دیگری به بکسل کردن با ماشین سنگین دیگر و … اما هیچکدام چاره ساز نبود.تا اینکه پسر بچه ای از اتوبوس پیاده شده و گفت که راه حل این مشکل را من میدونم،بچه گفت که پارسال در یک نمایشگاهی در معلممان یادمان داد که از یک مسیر تنگ چه جوری عبور کنیم و گفت که برای اینکه دارای روح لطیف و حساسی باشیم باید درونمان را از هوای نفس و باد غرور و تکبر و طمع و حسادت خالی کنیم و در اینصورت می توانیم از هر مسیر تنگ عبور کنیم و به خدا برسیم که اگر بخواهیم این مساله را روی اتوبوس اجرا کنیم باید باد لاستیکهای اتوبوس را کم کنیم تا اتوبوس از این مسیر تنگ و باریک عبور کند .
پس از و این کار اتوبوس از تونل عبور کرد.
کاش ما هم درونمان را از هوای کبر و غرور و نفاق و حسادت خالی کنیم تا بتوانیم از مسیرهای تنگ زندگی به سلامت عبور کنیم.

<به ابوسعيد ابوالخير،گفتند :
فلاني قادر است پرواز کند،
گفت:اين که مهم نيست، مگس هم ميپرد.
گفتند:فلاني را چه ميگويي..؟؟روي آب راه ميرود..!!
گفت:اهميتي ندارد،تکه اي چوب نيز همين کار را ميکند.
گفتتند: پس از نظر تو شاهکار چيست..؟؟

گفت:اين که در ميان مردم زندگي کني ولي هيچگاه به کسي زَخم زبان نزني،دروغ نگويي، کلک نزني٬دلي نشکني٬از اعتماد کسي سوءاستفاده نکني وکسي را از خود ناراحت نکني.
اين شاهکار است .

من عمل صالحا من ذکر او انثی فلنحیینه حیوه طیبه
بشر به پیشرفتهای شگرفی رسیده است شکافتن اتم و انرزی هسته ای و در پزشکی شبیه سازی و کارخانجاتی که بدون دخالت دست فقط با روبات کار می کند و در کشاورزی محصولاتی که 100 گرم داشته به 5 کیلو می رسانند
بشر با اینهمه در یک قلمرو پسرفت داشته است یعنی د رروابط اجتماعی و اخلاق اجتماعی جنایت قتل فحشا انواع مواد مخدرآمار طلاق و در اثر چنین نیازهایی افراد به سوی رمال های شیاد می روند از سر نیاز است که بشر به بن بست رسیده است خداوند می فرماید انه کان رجال من الانس یعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا . چرا قرآن و روایات را رها کرده اند و ننزل من القرآن ما هو شفائ و رحمه للمومنین
شخصی خدمت امام صادق : کسی در جزیره است که گرفتاری مان را حل می کند فرمود من مشی الی ساحر او کاهن فقد کذب بما انزل الله
روایت از پیامبر در کتاب کنز العمال اهل سنت رسول در میان مردم فرمود سیصیب امتی بداء الامم قیل یا رسول الله و ما داء الامم ؟ فرمود شش چیز درد امت است الاشر( لغو و لهو) و البطر( ناسپاسی) و التکاثر(مسابقه ثروت اندوزی ) و التناجش(نزاع ) بالدنیا و التباغض( بغض و کینه ) والتحاسد ( حسد ورزیدن) حتی یکون البغی نتیجه آن شش تا ظلم است بزرگان ما مانند کلینی و صدوق مجلسی بابی از کتابشان را به کتاب العشره اختصاص داده اند امروز مرز رابطه ها شکسته و ضابطه ها از میان رفته است ما از آداب اسلامی معاشرت دور شده ایم در قرآن راجع به این موضوع خیلی سخن آمده است .
کسی کتاب نوشته الف حدیث فی المومن ( راه رفتن نشستن غذا خوردن خوابیدن مومن و…) کتاب سنن النبی
اخلاق معاشرت زیر بناهایی دارد : 1- حیا ریشه تقوی حجاب پاکدامنی امر به معروف نهی ازمنکر است و در یک کلام لا ایمان لمن لا حیا له . روایت : الاسلام عریان و لباسه الحیا . الحیا سبب لکل جمیل
البته حیا غیر از خجالت . ترس . شرم و تقوی است خجالت حالتی اضطراری است اما حیا حالتی اختیاری است . تقوی مربوط به گناه است و از حرام اما حیا فقط از حرام نیست لذا از تقوی هم مهمتر است حدیث لوکان الحیاء رجلا لکان رجلا صالحا ( مجسمه حیا انسانی صالح است ) لوکان الحیا صوره لکان حسینا . برخی کارها شرعا حرام نیست ولی بی حیائی است مانند لباس مرد در خانه زیر پوش رکابی
شهید مطهری می فرماید برخی کلمات ترجمه دقیقی در فارسی ندارد .مانند ترجمه الله الصمد گاهی ترجمه برخی کلمات در عربی به یک جمله در فارسی نیاز است. کلمه حیا چنین است برخی گفته اند شرم یا خوف ولی فرق میکند .
امام صادق: در مصباح الشریعه حیا 5 قسم است حیاء ذنب حیاء تقصیر حیاء کراهه و حیاء حب و حیاء هیبه
1- از گناه . عبدالله بن عمر در مسافرتی به چوپانی گفتم یکی از این گوسفندها را بکش بخوریم گفت مال من نیست – پولش را می دهیم – اجازه فروش ندارم – اربابت تعداد گوسفندها را می داند – نه – پس بکش – فاین الله؟
2- تقصیر . حیاء نسبت به تقصیرات و کوتاهی ها مانند کم قرآن خواندن . امام مجتبی غذا می خورد سگی نشسته بود هر لقمه که می خورد به سگ می داد کسی سوال کرد – انی استحیی من ربی که حیوانی به صورت من نگاه کند و من غذا بخورم . حضرت امیر حضرت فاطمه را دید که رنگش پریده بود – چرا – دو روز است غذا نخورده ایم – چرا نگفتی ؟ - از خدا شرم می کنم چیزی از تو بخواهم که در توان تو نباشد . ( مضمون)
3- حیا کرامت که نه گناه است و نه قبح اجتماعی دارد ولی نشانه کرامت است . علی به بازار آمد دو لباس خرید 5 درهم و 3 درهم دومی را خودش و اولی را به غلامش قنبر داد – چرا – از خدا حیا می کنم چیزی که بهتر است خودم بردارم و کمترش را به غلامم بدهم .
4- حیا حب از شدت دوستی حیا می کند . امام سجاد در مسجد الحرام بودند عبد الملک خلیفه به آنجا آمد کسی به امام گفت به وی بگویید که خانه مرا فرماندار شما در مدینه غصب کرده است – من اینجا از خدا خجالت می کشم دنیا بخواهم تو به من می گویی از عبدالملک چیزی بخواهم .
5- حیا هیبت عظمت خدا آنقدر جلوه کند که وقتی اذان بلند شد به سرعت به نماز بشتابد .
حیا صفت خداست رسول فرمود بنده ای که دستانش را بلند می کند خدا حیا می کند دعایش را مستجاب نکند .
روایت روز قیامت کسی را به طرف جهنم می برند مرتب پشت سرش را نگاه می کند – چرا؟ - چنین گمانی به خدا نداشتم – اورا برگردانید من حیا می کنم اورا عذاب کنم .
خلاصه لا دین لمن لاحیا له
لوکان الحیا صوره لکان حسینا حیا ایشان درخواست لباس کهنه ا زخواهر که اگر غارت کردند آن لباس کهنه رانبرند لباس کهنه چه حاجت که زیر سم ستور
تنی نماند که پوشند جامه بر بدنش
مورد دیگر زیر تیغ دشمن حواسش به خواهرش است که نامحرمان اورا می بینند . اما در مجلس یزید زینب فرمود امن العدل یابن الطلقا آیا این عدالت است که زن و بچه تو پشت پرده باشند اما اهل بیت رسول الله جلوی چشم نامحرمان باشند.
حیا صفتی است که بقیه صفات خوب را به دنبال می آورد روایت : الحیا سبب الی کل جمیل روایت مهمی از پیامبر صلی الله علیه وآله که فرمود تمام سخنان انبیا در یک جمله جمع شده است اذا لم تستح فافعل ما شئت لذا در روایت : من حرم الحیا فهو شر کله همه شر همین است که طرف حیا نداشته باشد وان تعبد و تورع
منافق در قرآن بسیار مذموم است که پیامبررا از استغفار برای او باز داشته است ولی در روایت نبوی آمده ارجو للمنافق اینکه درست شود مادام یستحیی .
امیر وقتی مالک اشتر را به مصر فرستادند در عهدنامه ( نامه 53 ) درمیان صفات کارگزاران بر دو مساله تجربه و حیا دست گذاشته اند .

روز اول محرم، وجود مبارک امام هشتم بسیار غمگین بود. ابن شبیب به خدمت حضرت مشرف شد، دید حضرت بسیار غمگین است. عرض کرد: چرا غمگین هستید؟ فرمود: امروز اول محرم است. تو اگر بخواهی گریه کنی، اگر می خواهی برای چیزی گریه کنی، بر ابی عبدالله گریه کن! برای اینکه او که رفت، نگذاشتند جامعه ما طعم عدالت را بچشد، طعم عقل را بچشد… سالار شهیدان را مظلومانه شهید کردند…

ایام متعلق به این خاندان و عرض ادب کردن به اینها برای خود ما فضیلت است. چون گریه کردن ما را مسلح می کند. شما در دعای کمیل می خوانید که گریه سلاح مؤمن است، اسلحه مؤمن است. اگر کسی اهل جهاد بود، خواست مبارزه کند، با دست خالی که نمی تواند بجنگد. اگر خواست با دشمن بجنگد، سلاح او تفنگ است، گلوله است و… اگر هم خواست با غرور و منیت و خودخواهی و نفس اماره بجنگد، این در دعای کمیل آمده است:و س لاحه البکاء (1).

این گریه خالصانه به درگاه خدای سبحان، آدم را مسلح می کند. یعنی آدم را از غرور، از تعدی، از ظلم و از خودبینی نجات می دهد، از احسن اثاثاً و رءیا (2) نجات می دهد، ازطمع نجات می دهد. حالا گریه خاضعانه در عبادت و غیرعبادت یک اثر دارد، گریه برای سالار شهیدان یک اثر دارد. این گریه ما را به ولایت نزدیک می کند، به امامت نزدیک می کند، به علاقه به آنها نزدیک می کند…

انسان اهل گریه، رقیق القلب است؛ قسیّ القلب نیست. این که گفتند به مجالس حسین بن علی شرکت کنید؛ برای اینکه جامعه، بهترین راه زندگی اش همین است. آنهائی که با این معارف رابطه ای ندارند، بالاخره همیشه در زحمت اند. درباره خود سیدالشهداء، حسین بن علی بن ابیطالب (سلام الله علیه) گفتند: انبیای الهی گریه کردند، وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و سلم) گریه کرد. فاطمه زهرا و علی بن ابیطالب (علیهما آلاف التحیّه و الثناء) گریه کردند…

سرکار خانم شکوفه مومنیان طلبه سطح سه ومبلغ مدرسه علمیه معصومیه (س) خواهران شهرضا در مورد نقش بسيج طلاب در ترويج انديشه هاي انقلابي در ميان طلاب علوم ديني گفت:
روحانيت در طول تاريخ همواره وظايف و مسئوليت هاي سنگيني چون هدايتگري جامعه، تبليغ و تبيين دين اسلام و پاسداري از آن را بر عهده داشته و پيوند نا گسستني با سياست و اداره جامعه دارد.
پيروزي انقلاب اسلامي در سال 57شمسي ، اتفاق غير مترقبه اي بود كه حتي رئيس وقت سازمان CIA آمريكا آن را پيش بيني نشده تلقي كرده بود و آن چه كه اين پيروزي را غيرقابل تحمل تر مي كرد اين بود كه به رهبري يك چهره روحاني و مذهبي دست پرورده مكتب اسلام و قرآن و با پشتوانه مردمي انجام گرفته بود.
امروز روحانيت اصيل و هميشه در صحنه كه همه نيز بسيجي هستند، تحت ولايت و رهبري مقام معظم رهبري در برابر جبهه كفر و استكبار قد علم كرده و در اين مسير پر خطر با تاسي از سيره و سنت معصومين اين راه پر افتخار را ادامه مي دهد. و با توجه به اينكه هجمه دشمن از نوع جنگ و خونريزي نيست و به صورت ضربه فرهنگي و جنگ نرم در آمده است وظيفه طلاب بسيجي بيش از پيش سنگين تر و خطير تر شده و در اين راستا خود نمايي مي كند.
اگر در زمان قبل یک روحانی و طلبه فقط در حجره می نشست و با خواندن کتب فقهی و کلامی می توانست پاسخ گو باشد اما امروزه وضع تغییر کرده ، زمان حال، زمان شبهه پراکنی است که یک طلبه باید جواب همه آنها را بداند .ما موظفيم براي حفاظت از كيان اسلام و دفاع از عقايد اسلامي و ارزش هاي مكتبي خود به سلاح علم مجهز شويم تا بتوانيم در مواقع مناسب به طور منطقي برخورد كنيم.
طلاب بسيجي بايد خطراتي را كه دين و ايمان مردم را تهديد مي كند شناسايي كنند و پاسخگويي به آن را وظيفه خود بدانند و با مسائل سياسي و اجتماعي و نيز مسائل جهان آشنا و با رسانه هاي گروهي بيگانه نباشند. در همين راستا، بسيج طلاب بر اساس رسالت فرهنگي خود با ارايه مباحث مختلف سياسي و فرهنگي و برگزاري نشست ها و همايش هاي مختلف، به تبيين مهم ترين مسايل روز پرداخته، تا طلاب بتوانند نسبت به رسالت خود و ترويج آموزه هاي انقلابي ، نقش سازنده اي ايفا كنند.

سرکار خانم زهرا جعفری مشاور مدرسه
پیرامون نقش طلاب خواهر در آگاه سازی دانش آموزان دبیرستان های دخترانه در مورد آسیب های ترویج بی بند و باری اخلاقی گفت:
وظایف طلاب آگاه سازی و روشنگری دانش آموزان نسبت به عواقب چنین مسایلی در آینده و زمان حال می باشد، که این عواقب عبارتند از :
سقوط انسانیت و عزت نفس انسان، بازیچه قرار گرفتن دختران در جامعه، سست شدن بنیاد خانواده در آینده، افزایش تنش های ناشی از حوادث که مترتب بر این امراست. مانند انتشار عکس های خصوصی افراد در فضای مجازی و … ، شکسته شدن حریم ها و حرمت ها در جامعه، تنزل لایه های امنیتی مثلا امنیت اجتماعی ، اعتقادی، اقتصادی و … آسیب می بیند و در نتیجه خفقان بر جامعه حاکم می شود.
طلاب و مبلغین باید دانش آموزان را نسبت به سطوح ارتباطی در جامعه آگاهی بخشند. هرانسانی سه نوع رفتار از خود بروز می دهد:
1- رفتار انسانی: در جامعه زن و مرد باید به شکل انسانی خود ظاهر شوند، نه به صورت زن یا مرد به همراه جذابیت های خاص خود.
2- رفتارهای عمومی محبت آمیز(مانند رفتار خواهر و برادر): یعنی بخشی از حرمت هایی که در جامعه است بین افراد در خانواده قطعا شکسته می شود و حالت خودمانی و راحت تری بین آنها برقرار است.
3- رفتارهای همسری و زناشویی: که این رفتار مختص زن و شوهر می باشد.
حال اگر رفتارهای نوع سوم یا حتی نوع دوم به داخل جامعه کشیده شود، اخلاق از جامعه حذف خواهد شد و به حقوق افراد تجاوز شده و باعث از بین رفتن قدرت تمرکز و در نتیجه افزایش فساد در جامعه می باشد.
وظیفه دیگر طلاب نسبت به روشنگری دانش آموزان توجه به عنصر انتقال پیام می باشد. انتقال پیام دارای سه عنصر گیرنده پیام، ارایه دهنده پیام ، متن پیام و ابزار انتقال دهنده می باشد.
در ارایه پیام لازم است ارایه دهنده پیام (طلاب و مبلغین) هم از پیام های دقیق ، جذاب و به موقع استفاده کنند و هم مساله مخاطب شناسیو توجه به ویژگی های سنی، جنسی، تحصیلی و … دانش آموزان را مورد توجه قرار دهند.
انگیزه دادن به مخاطب، صمیمیت با نوجوانان و جوانان و بیان موضوع به صورتی که مخاطب را جذب نمایند از مسایل بسیار مهم در روشنگری دانش آموزان می باشد.